夫两者各得其所欲,
大者宜为下。
第六十二章
道者万物之奥,善人之宝,
不善人之所保。
美言可以市尊,
美行可以加人。
人之不善,何弃之有。
故立天子,置三公,
虽有拱璧以先驷马,
不如坐进此道。
古之所以贵此道者何?
不曰:求以得,有罪以免邪?
故为天下贵。
第六十三章
为无为,事无事,味无味。
大小多少,报怨以德。
图难于其易,为大于其细。
天下难事,必作于易;
天下大事,必作于细。
是以圣人终不为大,
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故能成其大。
夫轻诺必寡信,
多易必多难。
是以圣人犹难之,
故终无难矣。
第六十四章
其安易持,其未兆易谋;
其脆易泮,其微易散。
为之于未有,治之于未乱。