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第 117 章（第3页）

王安石变法里头体现得比较明显的是经济政策的部分，庆历新政体现的最明显的就是科举改革。

可能有人听了前面的话会问：

王安石变法，不也改了取士之道吗？你为什么不说王安石的科举改革离谱呢？】

沉默的范仲淹，此时倏地抬起了头。

他想知道，自己的后辈改革的时候，是怎么避开他走的

老路的。

【那是因为王安石和范仲淹（），

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将世上所有的人才都笼络到朝廷之中，达成一种“野无遗贤”的理想状态。】

“荒谬——怎么可以这样评价范公？！”

有支持范仲淹的官员当场就变了脸色。

这句话表面看上去没什么可以指摘的地方，好似还在称赞范仲淹理想的高远。

然而在座这些文人哪里不懂这些文字底下的闹剧。

野无遗贤——除了《尚书》中的原句，它更是唐朝奸相李林甫用以忽悠玄宗的闹剧。

在这样的语境中出现，更显出微妙的讽刺。

但是被隐晦指摘的存在，范仲淹却毫不在乎。

他只专注地看着，看着天幕。

【而王安石却不同。

他把科举考试，当做一场淘汰赛。】

淘，汰？

神宗朝的官员俱是一愣，求知的目光齐刷刷望向了变法主持者本人：他们又不是王安石肚中的蛔虫，哪里能在对方还没提出的时候就猜到他打算怎么干。

但是王安石闭着嘴，没说话。

王安石：不确定，再看看。万一未来自己改进了呢。（谨慎）

【从结果上看，两人的做法好像没什么区别：不都是选人嘛，选出一波优秀的人才啊？

然而实际上，王安石的认识才更接近于科举考试自草创构想时期开始，最核心的目的——

太宗皇帝那句“天下英雄，尽入吾彀中矣”。】