青羊街下去到船新的老望仙桥,过南河就是百花路。
青羊街以东南河以北,百花路以北清水河以南,这两块一共近七十亩的地方并不属于东方投资,还保留着原来的样子。
到也不是说东方投资不想要,划地的时候其实是包括在内的,是市里想保留下这三条路和一座桥的所有权。
地方不大也没什么影响,黄文芳就同意了,所以望仙桥就成了浣花溪公园和外面的交界点,在桥下设了拦阻栅栏。
于是这一段有三千平水面的南河河口就成了一个淤积场,公园每个月都要组织人过来打捞清洁一次从上游冲下来的各种垃圾。
这事儿还是装了栅栏以后,东方实业这边在施工过程中发现的,谁也没想到看着挺清洁的水道里会有这么多的各种垃圾。
捞就捞吧,张铁军也没感觉有什么大不了的,也就是一点人力物力的事儿,就当给成都人民做贡献了。
其实不只是这里这七十亩地,一环路东侧大石路以北到南河那一块也还是市里的资产,那一块除了百花潭公园,剩下都是社科院的地盘。
到不是搬不动,而是没必要。
“有点想看一看这个青羊宫以前是什么样儿。”蒋卫红说:“以后没事我也多找点书看,以后陪孩子也有故事给她讲。”
张铁军笑着点头:“这个我支持你,多看点书肯定是有用的,不管是哪个方面,知识总是有用的,这就叫学识,给孩子带个好头。”
“你说在唐僖宗来这里以前,这里是叫青羊肆是吧?以后才变成道观的。”
“也不一定准确,不过叫青羊肆这个是准的,原来那个时候肆是集市的意思,陈列摆设,老百姓的自由市场,和官方的市区别。
市井这个词儿就是这么来的,市是官方的贸易场所,井这个字是指一般官方的贸易场所都建在城市中心。
这个井是指城市的道路,引喻中心的地方。
而肆,就有点随意的感觉了,建筑档次上一听就比较随意,简单,后来也叫勾栏,就是用布围起来的几根木杆。
一般这种自发性的自由市场都是在城外,也就是外廓,来这里的都是普通百姓,贫苦人家。
后来,一些不能在城里进行的生意也开始在肆里扎堆,就像勾栏后来是啥意思你肯定知道,还有酒馆啊,赌场啊,也吸引城里的居民出来消费。
青羊肆,从字面上理解,以前这里应该是一个以贩卖黑羊为主的市场,那时候的人都吃羊嘛。
至于后来,说东汉张道陵在这里设道场传道,那就是传说了,是真是假也没有谁清楚,不过以后这里就有了青羊观,这是真的。
嗯,好像还传说和老子有点关系,在这里传下了符篆。
道教虽然不像后来的佛教那样关上门使劲儿编故事撰改别人家的传说故事硬说是自己的,但也是有一些传说和典籍的,吸引徒众嘛。
那对铜青羊原来并没有,是康熙重建这里做为道场以后铸的。”
“为什么有些生意不能在城里做?”蒋卫红发现了华点。
“就是城里不允许呗,这有什么不好理解的?你以为在古代就什么都能做呀?酒肆,赌肆,瓦肆也就是勾栏,这都是不允许的。
当然每一个朝代各种规定也不大一样,有些朝代前中后期就都不一样,但是大体上是相通的。
就像……瓦肆,就是勾栏,寮馆,后来叫技术学院,这个你肯定知道吧?
妓在古代是个很严肃的工作,是表演艺术家,卖的是才艺,这个你知道吧?而且都是官营,就相当于现在的艺术馆儿。
但是有需求就有市场,是吧?总会有些人不满足于欣赏想进行点真实的交流,这就有了以妓为名目的皮肉交易。