第2566章
“此种韵味妙不可及,唯有不愿随俗浮沉,不肯汩泥扬波的诗人才能写出,也即只有寄心于远、心境“至闲至静”者才能写出。”
“要说能写出这种诗词的杜预,有不可告人的野心,我第一个不信!”
“呵呵,言为心声。光是听杜预的诗词,就知道他蒙受了不白之冤。”
“谁再说杜预坏话,谁就是居心叵测,拿我们当刀使。”
才气,已然传遍云霄。
整个圣元大陆,都听得清清楚楚。
但采菊东篱下,悠然见南山的才气,余音袅袅,依旧飞速上升。
传天下,已然压不住。
正在向留青史境界,冲击而去。
杜预淡淡道:“此中有真意,欲辨已忘言。”
“此中有真意,欲辨已忘言。”
杜预从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。
杜预安贫乐贱、励志守节的高尚品德,依然传遍天下。这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。
至情言语即无声。
整首诗,至此戛然而止。
此诗描摹杜预弃官,归隐田园后的悠然自得心态,体现出杜预决心摒弃浑浊的世俗功名,回归自然,陶醉在自然中,乃至步入“得意忘言”境界的人生态度和生命体验。
超脱世俗、虚静忘世、物我两忘,得意忘言,层层推进,是杜预归隐,适意自然,人生哲学和返璞归真诗歌风格最深邃、最充分的体现。
许劭面色惨白,若同金纸,惨笑道:“无我之境、以物观物,故不知何者为我,何者为物。杜预以物观物,竟然创造出无我之境。”