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第章 番外答疑解惑（第10页）

复归于朴。朴散则为器，

圣人用之则为官长。

故大制不割。

第二十九章

将欲取天下而为之，

吾见其不得已。

天下神器，不可为也。

为者败之，执者失之。

夫物或行或随；或嘘或吹；

或强或羸；或挫或隳。

是以圣人去甚，去奢，去泰。

第三十章

以道佐人主者，

不以兵强天下，其事好还。

师之所处荆棘生焉。

大军之后必有凶年。

善有果而已，不敢以取强。

果而勿矜，果而勿伐，

果而勿骄，果而不得已，

果而勿强。物壮则老，

是谓不道，不道早已。

第三十一章

夫兵者，不祥之器，

物或恶之，故有道者不处。

君子居则贵左，用兵则贵右。

兵者不祥之器，非君子之器，

不得已而用之，恬淡为上。

胜而不美，而美之者，

是乐杀人。夫乐杀人者，

则不可得志于天下矣。

吉事尚左，凶事尚右。