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第三千零八十九章 龙门阵（第1页）

“不错不错！”只听声音，周至都知道干爹在电话那头笑得狮子鼻头都红了：“这考据做得扎实！怎么连考古成果都关连上了？”

“干爹教的嘛，读书行路都是功夫，两相结合才是做学问的道理。”

“果然是攻读博士的人了，这嘴就是可酸可甜。”干爹笑道：“也就是说，刘大年的墓志就佐证了你那道资料的正确性，名字都对上了是吧？”

“对，就是这个意思。”周至说道：“这资料来自税家和先家的族谱，刘大年这个名字的落实，佐证了他们记录的正确性。”

“说起家谱来，这两家的族谱你是怎么搞到的？先家的我知道，税家的，他们自己明代以前的都没有。”

“税家也是个久远的家族，本来是秦国将领，本位梁氏，公元前206年，秦亡，凡秦之忠诚良将必被诛，梁氏兄弟携家眷从河间逃到奉节夔关‘税口’，将名字从梁才瑞更名为税梁才以避耳目。从此后以税为姓。”

“其后税梁才裔孙税虢在西汉末年带领族裔四五千人协助公孙述修筑白帝城，后有与廪君族巴人相樊领导的起义队伍抗击东汉刘秀大军。”

“这倒霉孙子，还真会挑对手！”干爹在电话那头都乐得不行了：“老税那脾气倒是跟祖先一个德性！”

“老税？”

“啊，农机局的财务科长，老家在神臂城，他说只知道自己祖先是从巴国迁徙过来的，后来繁衍成了夹川望族。这就对上了。”

“对，这次兵败后，税氏又一次险遭灭族。幸存的少数成员携家眷逃至夹川，并将始祖税梁才的灵骨移迁重葬于高陵山下长江边鸽子溪‘水星山’上鱼形墓地，也就是现在白沙镇对岸。”

“当时税氏主要居住在长江北岸，南岸主要聚居的是蛮夷。东汉末至魏晋南北朝时税氏族裔人口增多，部分裔孙移居临江下游八千米的江边的高山顶四望山开垦大片土地耕种，整个山顶约五六平方千米，四周悬崖，易守难攻，是税氏族人聚居之宝地。后来修有寨门，南宋时加固寨门成为抗元军事寨堡，这就是白沙镇北寨山山城的由来。其后税家人逐步繁衍发展，人丁兴盛。至隋末唐初逐渐成为当地人口望族之一。”

“隋朝末年，聚居北寨山的税三公与神臂咀附近的同僚先彭在山下建立集市，这就是白沙镇的由来。其后税、先两大姓氏的裔孙在此经商居住至唐德宗元年大约有两千余人。”

“德宗贞元年间税家家主叫税弘，曾以举人任江津县主簿。儿子税淦任合江县尉，先后助马敬儒、张元济等任泸州刺史平蛮，带领着税氏兵镇守泸州西南面的几十个羁縻州，升任泸州将领振威校尉。税淦的第三个儿子名叫税邺，天资聪慧……”

“到这儿我就能够接上了！”干爹笑道：“当时税家一个神童，先家一个神童，税邺四岁能颂《诗经》、《书经》，与先家的先汪同在一个名儒先贡生名下学习。税邺和先汪是同学里读书最厉害的。”

“先汪有个习惯，午休的时候，先汪经常去旁边城隍庙的供桌上休息，不论春夏秋冬很少间断。税邺就问他：‘那地方夏天热不热?冬天冷不冷?’先汪说：‘夏天有人给我打扇，凉快着呢。冬天供桌下有个火炉。暖和着呢。’。”

“税邺当然不信。有一天，先汪有事回祖籍观音溪老家里了，没来上学。税邺就趁机去了城隍庙，想试试先汪说的是不是真的。”

“当时正是夏天，天气很热。税邺往供桌上一躺，不一会儿就有两个小鬼给他打扇子。税邺感觉很凉快舒服，就迷迷糊糊地睡着了。”

“过了没多久，税邺隐隐约约听到城隍爷问两个打扇子的小鬼：‘你们俩糊涂鬼！仔细看看供桌上躺着的是先节度吗？那明明是税县令。”