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第421章 初为人师（第5页）

理论上，只要有一滴血没有蒸干，那么就存在复生的可能性。

又被宋祁戏称为小凤凰。

这个原理跟真凰不死术有些相近。

但实际效果相差较多。

真凰不死术可没有什么一缕神识寄存的硬性条件。

我只要有一滴血尚存，就有涅盘的可能。

一缕神识逃遁，很容易被敌手发现。

但一滴血洒在星河中，没有任何生灵会太过于在意。

至于两大修行体系的第十境称呼为什么，宋祁也不清楚。

没有人告诉过宋祁啊。

既然宋祁不知道，就暂时不对林虎说，以免影响到自己身为师尊的逼格。

两大修行体系，无论是道是武，都需要一个基本的概念，那就是气感。

道门的气感，是吸食霞光，转化为法力。

武者的气感没有道门那么讲究。

吞食天地间存在的精气，或者是灵药中的精气，打熬成自身气血。

如果没有气感，那么便注定无缘修行之路。

绝大部分的人族都是天生不具备气感的。

所以宋祁早期认为只要家境殷实就可以习武，这个说法是不正确的。

只不过宋祁当时懂得也不多。

林虎能够在踏足修行路之初，便有一位圣境无敌的师尊教导，可以说少走了几十年弯路。

宋祁引导着自身一缕气血，缓缓滋养入林虎的心脏。

无论是多么高贵的生灵，在修行之初，都没有办法修行原版的皇道经文。

想要自己参悟皇道经文，就必须拥有一定程度的承受力。

否则根本驾驭不住经文中蕴藏的皇道真意。

这也就是为什么虞皇会将皇道经文封印在宋祁识海中，直到宋祁修行有成方才解封。

现在宋祁引导林虎修行的，是宋祁理解中的虞皇经搬运篇。

由于已经在宋祁这里转了一手，再加上宋祁有意将其简化，可以成为林虎的修行启蒙篇章。

气血流转，还不到一个大周天，林虎便已经拥有了自己的气感。

只能说不愧是八门有窍的绝世天才。