现存的4座宋初木构窟檐较多地保留唐代风格,是研究唐宋建筑的重要资料。
只不过这一时期的彩塑遭到严重破坏,仅存两窟,造型虽有唐代余风,但技艺不如唐代精湛。
壁画题材多沿袭唐代,主要有佛像画、经变画、佛教史迹画、瑞像图和供养人画像。
第61窟有通贯西壁的巨幅《五台山图》,面积约50平方米,是莫高窟最大的一幅壁画。
画中运用鸟瞰式透视法,描绘了河北道镇州至太原、五台方圆数百里内的山峦、河流、城市、桥梁。
以及店铺、寺庙、兰若、庵庐、佛塔,还有其中的送贡、进香、商旅、行脚、推磨、踏碓等各种人物活动,是一幅形象的历史地图和社会生活图景。
而这一时期的壁画,犹存唐代余风,人物肌肉丰腴,设色热烈,线描豪放而有变化,只是用笔粗糙简率。
到了西夏时期更是出现了公式化的情况,经变内容空洞,人物神情呆板,色彩贫乏,线条柔弱无力。
而且西夏到元代期间,新开凿的洞窟很少,多是改建旧窟,重绘壁画。
壁画虽多,但是新题材很少,只是在构图和敷彩上有一些特点,但是不多,我就不一一例举了。”
秦远使用流利的法语,将他从网上查阅的资料翻译成了正宗的法语,让一群外国学生听的津津有味。
与龙国上下五千年的历史相比,法国的历史文化就显得苍白的多了,他们算起来也就差不多1500年。
因此一听到莫高窟的历史都有1000多年,他们自然很是震惊了。
再加上秦远绘声绘色的解说,就更是让他们对此充满了兴趣。
其实能够来到龙国交流的学生,大部分对于龙国还是有一点了解的。
但是碍于语言障碍,很多东西他们无法理解,虽然在场也有不少懂法语的人。
像是方龙这个国乐大师就懂法语,但是他本人却并不是很懂历史,而懂历史的人又不懂法语。
因此在此之前并没有人能够像秦远这样,通过法语将龙国的历史文化绘声绘色的讲给他们听。
听都听不懂,又何来的理解,其实很多时候外国人不了解龙国,很大的原因是因为语言不通。
然后还有一点就是宣传不够给力,而现在因为秦远的出现,他将这两大难题都给完美的解决了。
国际知名博主,拥有1200多万的粉丝,又会讲多种外国语言,就问这样的实力,谁比得了啊!
“真是没有想到一个个石窟竟然拥有如此久远的历史,里面的雕像和壁画竟然还如此的生动有趣,这实在是太惊人了。”
“秦先生你讲解的实在是太有意思了,我们还是第一次了解到这莫高窟石窟呢!”
“秦先生,我昨天晚上查阅了一点点的资料,听说敦煌飞天好像就是出自这里的吧?”
“对对,我也听说过敦煌飞天,但是一路走来没有看到啊!”
听到一群法国学生对飞天很感兴趣,秦远笑着将他们领到了一个石窟前。
然后用手指向了里面的飞天壁画,接着再次解说了起来。
“那就是你们想要看的飞天了,在龙国,飞天多画在墓室壁画中,象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。
墓葬中和羽人一起出现的还有各类神仙,战国甚至更早期墓葬中就有升仙场景。
东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播更为流行,佛教传入龙国后,与龙国的道教交流融合。
<divclass="contentadv">在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天,是飞天、飞仙不分。