弓子看着武司俊秀的面容,心中一阵悸动,脸色微微泛红。
她连忙转移话题,说道:“药已经凉了,你先不要喝,我去热一下。”
说着,她便转身朝着柴房走去,想要找些木柴。
然而,谢缺却拦住了她,微笑着说道:
“不用了,你早些去休息吧。我们在船上已经吃过东西了,现在这药也喝不下。”
弓子听了,乖巧地点了点头:“好的,哥哥也要早点休息,明天我再给你熬药。”
在弓子离开后,谢缺去取了几株药材。
他回到自己的房间,开始仔细地检查周围的环境,确保自己的行动不会被外界察觉。
他紧闭门窗,又在窗后挂了一件被单,将房间遮掩得严严实实。
在完成了这些准备工作之后,谢缺盘坐在地上,开始内视自检。
他闭上眼睛,深呼吸几次,让自己的心境平静下来。
然后,他开始仔细地检查自己的身体状况,感受着自己体内的情况和经脉的宽窄程度。
修行了阴阳术的武司,身体自然和普通人不太一样。
“所谓阴阳术,其实与道法并无太大的区别。”
“它的诞生,主要是由于瀛洲所处的环境中灵机贫瘠,灵气浓度极低,因此才演变出了这样一种独特的修行方式。”
这种修行方式是在资源有限的条件下,瀛洲的修行者们为了适应环境、提升自我而创造出的智慧结晶。
在瀛洲,阴阳师们在四境的时候,就会竭尽全力去领悟阴阳五行之能。
他们通过这种方式,将有限的灵气在体内进行不断的内循环,从而达到最大的使用限度。
这种方法的精妙之处在于,它能够让修行者在灵气稀薄的环境中,也能有效地推
进自身的修行境界。
然而,由于环境中灵气的匮乏,他们的体内所能储存的灵气量是非常有限的。
同时,他们的神魂念头的数量也并不多。
这种修行方式虽然能够在一定程度上加快修行速度,但也存在着明显的缺陷。
阴阳师们由于体内力量的缺乏,瀛洲的阴阳师的境界也就有些虚浮。
甚至可能出现十位五境阴阳术修行者,都难以匹敌一位真正的阳神真君的情况。
而黑川武司此前修行的法门,并非源自青木神社传下的传统阴阳术。
他所修炼的,乃是黑川一郎早年间在外偶然所得的神秘法门,名为“阎罗魔王御魂书”。
正因为修炼了这门独特的法门,武司的性格也受到了影响,显得有些阴恻恻的,让人感到有些害怕。
而在废去了阴阳术后,谢缺的体内也依旧残留着这门法门的影响。
冥府的气息在他的丹田中浮沉,周身散发着浓郁的死气。
若是修行武道的话,这样是万万不可行的。