像是小北海界,在圣皇时代之际,那些关于地仙界的部分典籍尚且还存在记载。
但在佛界之乱和轮转道焚书之后,就有大量资料都遗失了。
就算是在那些上古圣皇世家之中,能够找得到的也不多。
谢缺随手翻看着手中的古籍,其中大部分内容主要描绘了瀛洲仙岛的景象。
其中详细描述了岛上遍布的珍稀仙草,以及传说中的泉水“玉醴泉”宛如美酒,清澈甘甜,据说饮下此泉水,便有望获得长生不老的机会。
书中还夹杂着不少引人入胜的神话传奇故事,但对谢缺来说并无实质性的帮助。
于是他匆匆略过这些故事,直接将书页翻到了最后,寻找他真正关心的信息。
在最后的部分,他终于找到了关于佛界战争的些许记载。
这部分内容虽然不多,但每一字每一句都透露出深沉的历史厚重感。
瀛洲仙岛原本是由神秘的“
天斋神社”所统御,岛上生活和谐安宁。
然而,因佛界的缘故,禅宗势力入侵了这片土地,引发了关于信仰的激烈战争。
后来因为虚空生物的猛烈入侵,双方才暂时放下了彼此间的纷争与固执己见,选择联手共同抵御外敌。
但遗憾的是,当战争胜利之后,瀛洲的九州四岛已经遭受到了虚空严重的腐蚀,版图大幅缩水,或许只剩下原蓬莱仙岛的十分之一大小。
在瀛洲仙岛上,地藏王菩萨是广受民众信奉的神灵。
这个信息让谢缺的眉头微微挑起,他心中暗自思量,或许善臻能在这其中发挥一些作用。
其虽说失去了地藏王菩萨的拜神者身份,但也并非说他就此背弃了信仰,
他依旧坚持每日的焚香拜神,只是失去了能够无限制使用的谛听神通罢了。
谢缺继续看下去,在后面,瀛洲似乎是赢下了对虚空方面的战争,其后禅宗同神社之间的纷争便又再度继续起来了。
双方缠斗了不知道多少万年,但冲突却也只在小范围内,从未有过战事升级。
但似乎,后来这种默认的细微平衡却是因为一人的突破而打破了。
那就是禅宗日莲教的“日莲神君”,其修为臻至神君,填补了瀛洲数万年因虚空战争被抽调走的造化之空白。
只是日莲神君本是瀛洲本土修士,加上他并不喜好这种争纷,也就逐渐调停了双方的战争。
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明面上双方停战,但天斋神社却是私下里宣传,日莲神君乃是神社传说中的“太阳之子”,并非是什么菩萨佛陀。
也正因为如此言论,双方便再燃起战火。
让人没有想到的是,虽说是出身禅宗的日莲神君竟是反了水,站在了神社一侧。