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第306章 遗憾是青春的必修课（第7页）

这也是史册上少有了。

故此，嘲笑赵构这种帝王，也没有什么意义。

五十步笑百步。

大家都是彼此彼此。

陈平安说道：陛下，这一点，就又要讲到另一个点，那就是在炎黄时期，也就是尧舜禹那个时代。

这中原的继承，从一开始的公·天下到后来的家·天下了。

当年，中原之地还都是部落，炎帝部落和黄帝部落是最大的两个部落，最终为了生存，合并成为一个。

黄帝打败了蚩尤，建立一个非常大的统一的部落。

人类社会开始慢慢地发展。

再后来，尧成为了部落的首领，再到后来，舜因为能力突出，也被选拔出来，接替了尧，成为了部落首领。

而大禹治水也算是家喻户晓。

大禹治水有功，也是同样的能力出众，接替了舜。

这就是公·天下。

天下是天下人的天下。

想要坐在那个位置上，就必须有大功，还要有能力，可以服众。

只不过，等到了启开始。

部落首领的位置，只传给自己的儿子。

这就是家天下了。

在那时，一切财产都是公共所有，也就是天下为公，首领依其才能选举产生，且选贤与能。

禹以后的社会时，指出国家财产成了一家私产，也就是天下为家，私有制已成合法，父死子继也是理所当然的事，有了禹传子，家天下的制度。

所以，家天下是历史发展到一定阶段的产物。到了西周时期，进一步提出了普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣的口号，把天下的土地、臣民都当成君王一家的私产。

至此一直延续到现在。

这一点，陈平安也不过是浅显地讲了一下。

毕竟，讲多了。

李世民可能还会怀疑他的目的性。

更有一些担忧自己的李唐天下，说不定，哪一天就变了。

怎么说，自己坐下的位置，那是通过玄武门之事，得来的，算得上是付出了巨大的代价。

越是付出了巨大的代价，也就越是舍不得。

而如今，陈平安算得上是完全取得了李世民的新任。