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第178章 帮我找一本书，《天工开物》。（第6页）

“对啊。”

“你们知道去哪找？”

“挖皇陵啊。”

“我……”

好吧。

江宁都要抓狂了：“兄弟们，别乱说，皇陵不能随便乱挖。”

“再次强调一遍，之前我的孤本也不是挖皇陵找到的。”

“另外，天工开物这本书，也不是让大家去挖皇陵。”

这种事情，必需强调之余再强调。

要不然。

这盗墓贼的名头，真被自己给坐实了。

“呃，江宁老师，不挖皇陵，那我们怎么找？”

“我也不知道。”

江宁也是摇头：“虽然这本书失传了，但是，我相信，这本书一定还存于这个世界。也许，他就在某个角落，等待着我们去发现。”

“可是，江宁老师，您这样的介绍有一些简单，我们就算是发现了，也不知道这是不是天工开物。有没有更为详细一点的。”

“有。”

江宁点头，继续说道：“《天工开物》一共分为18篇，分别为《乃粒》《乃服》《彰施》《粹精》《作咸》、《甘嗜》、《膏液》、《陶埏》、《冶铸》、《舟车》、《锤煅》、《燔石》、《杀青》、《五金》、《佳兵》、《丹青》、《曲蘖》和《珠玉》。”

“乃粒就是介绍谷物以及谷物种植等方面的技术。虽然这看起来简单，不过宋应星却认为，人类自身并不能长久生存下去，人能生活下去是因为人能依靠五谷养活自己；可是五谷并不能自己生长，而需要靠人类去种植。土壤的性质经过漫长的时代而有所改变，谷物的种类、特性也会随着不同的水土有所区别。那些不务正业的富贵人家子弟，将劳动人民看成罪人；那些读书人把“农夫”二字当成辱骂人的话。他们饱食终日，只知道早晚餐饭的味美，却忘记了粮食是从哪里得来的，这种人真是太多了！所以，宋应星第一篇介绍的就是谷物。”

这般说法，却是得到了直播间一众人士的喝彩。

“好一个乃粒，好一个宋应星。”

“宋应星的思想好啊，这样的思想哪怕就是放到我们现代，我们同样非常的重视谷物。并且，种子还提升到了战略级层面。”

“那必需的。不管其他再牛逼，没有粮食，那我们吃什么？一下子，我便感觉到这部书的伟大。”

“对，感觉比之《本草纲目》还要伟大。”

众人兴奋的议论说道。

直播间网友又问道：“江宁老师，什么叫做《乃服》呢？”

“乃服是为乃服衣裳，也就是纺织的技术。宋庆星说，人为万物之灵长，五官和全身肢体都长得很齐备。尊贵的帝王穿着堂皇富丽的龙袍而统治天下，穷苦的百姓穿着粗制的短衫和毛布，冬天用来御寒，夏天借以遮掩身体，因此而与禽兽相区别。

人们把原料纺出带有花纹的布匹，又经过刺绣、染色而造就华美的锦缎。尽管人间织机普及天下，但是真正见识过花机巧妙的又能有多少呢？像“治乱”、“经纶”这些词的原意，文人学士们自小就学习过，但他们终其一生都没有见过它的实际形象，对此难道人们不感到遗憾吗？所以，这就有了乃服。”

江宁不断的说着。

乃服与乃粒一样。

一个是五谷的技术，另一个是纺织的技术。

放到现在。