不同于林洛造就的后天修行者,直接强行缔造灵气种子,靠掠夺其他生灵精气,只有到真武境才能吞吐天地气修行。
先天的修行者,生来二者皆可吸收。
就是相比前者,修行速度要慢上许多。
哪怕是灵性最充盈的先天生灵,其修行速度都不如后天修行者中最劣次的。
甚至先天修行者,在元基境之前,还要进行一个必要的步骤,那就是引气。
需要自身感知天地气,然后缓慢地吞吐元气,直至在体内形成元气气旋。
这一步骤,少则三五月,多则年余。
而在飞虫走兽类,则是称之为精怪。
现在距离超凡出现已经过去了五年,像后天修行者,已经全是第二境,甚至有不少已经在第二境尽头,摸索着第三境道路,例如周生赵绪等人。
而天地变化,先天修行者的出现,也有了三个念头,哪怕人族年幼无知,所以无法自主修行。但那些精怪之类,也没有几只成为了异兽。
不过,想来也正常。
修行从来不是一蹴而就,寄于一朝一夕而成,而是循序渐进。
像后天修行者那样,直接强行改变已有生灵的生命结构,只会是昙花一现,无法形成体系,本就是错误的。
相反,在生命伟力的作用下,更合理的先天修行方式出现了。
所以,先天修行者的修行速率虽然极慢,但却更加契合自然,而超凡文明想要亘古流传,需要的便是最契合的修行法。
而关于第二境,则是各有不同,主要可分为五个派系。
周生开辟的拓脉法,以元基为源头,依据人体千络筋骨之走向,在体内开辟出元气经脉,从而气走周天,引动云霄。
此法需研读医书百汇,熟悉人体结构,否则轻则伤身动骨,重则身残永憾!
而剑宗以及拒北城便是此法。
再如赵绪开辟的炼兵法,其观摩妖族之獠牙利爪,凝妖兽气旋,以自身血肉筋骨为器,炼造神兵!
功成,坚不可摧,便可一兵破万法!
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而此法讲究的是,需凝妖兽气旋,而妖兽凶猛险恶,凝炼之后,不仅会血肉异常,奇形怪状,更是会性情暴虐,多上一分兽性。
此法也为北原赵国主流修行法。
又比如中洲王家的武痴王寸止,他身为后来者,用了千般手段,方假借前二者之道,取二者之精华,开辟的祭骨法。
以自身骨为基础,元基为源,开辟出了元气骨脉。此法因骨骼实在,倒不用研读医书那般辛苦玄奥,入门简易不少。
法成,一身筋骨如磐石不摧,金光璀璨。力可撼山断崖,无穷无尽!
此法也是世家大族的主流修行法。
而中洲钱家钱万两,其商贵大族子弟,不堪辛苦煎熬,而是采用最原始的方法,日夜吞食灵草精怪,以元基为基,进而炼化周身。