徐永生不惊不惧,不慌不忙,将这些金月筹研磨成粉。
其中灵力,被他仔细温养吸收。
眉心处天阁震动间,当中隐约有无形的存在受虚幻金光浸染,渐渐凝实。
随着时间推移,徐永生天阁中五常之智愈发充盈,那原本无形之物的形象也彻底详实起来。
相较于“义”之古剑,眼下“智”凝聚而成者,乃是一片古韵盎然的龟甲。
到得盛景八年六月下旬,徐永生眉心天阁五常之智彻底充盈圆满,成就“智”之龟甲,得《易》之玄象通达。
不似两个月前胸口人阁成就“义”时浩气填膺满盈欲出,此刻修成第二相第二阁的徐永生,只觉神清目明,头脑前所未有清醒,自己各方面感官也是前所未有敏锐。
和上次一样,这次神秘书册有相同反应。
徐永生冷静观察片刻,不见其他更多变化后,镇定翻开南阁随笔,阅览当中儒家绝学观火瞳相关内容。
观火瞳取自洞若观火之意,不像志正刀一般是实实在在的武学招式,但经过修炼,可以在“智”之龟甲上进一步提升目力,远近皆宜。
果不其然,徐永生修行观火瞳,也自动掌握了另一门武夫绝学,鹰眸。
经过他的测试和比较,武夫鹰眸观测距离更远,善于捕捉动态事物,而儒家观火瞳在近距离下洞察细节更多,善于观测静态事物。
两相结合,互相助长,优中更优。
也唯有他施展鹰眸的时候,眉心天阁中除了儒家“智”之龟甲,分明又多了一张虚幻的武夫念气长弓。
武夫五相五气之一的念气,与儒家五常之智相对但又有所不同,除了智慧洞察之能外,往往还代表武夫专注习武不断钻研的意念。
惟其如此,专注过甚,心无旁骛,便容易渐渐忽略其他,至极端处走火入魔,便有断舍绝情痴迷成狂的危险。
但对徐永生而言,这又是一次有利无弊的买一送一……
他长长呼出一口气,宁定心神,一边继续磨练观火瞳和鹰眸,一边仔细观察自身变化。
直到有一日,大乾右镇魔卫都尉马扬突然登门。
时间过去快两个月了,兴远坊杨府灭门案,仍未告破。
此事并不寻常,儒家五常之智积累深厚的中高品级高手,通《易》之万象,或多或少会有些玄妙之能,推演卜算真相。
往往要相近品级的高手亦或者有特殊手段、宝物的人才能设法隔绝类似卜算推演。
“杨府案子背后涉及高人?”徐永生招呼马扬和其属下。