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3 文武双全徐永生（第3页）

大乾皇朝风俗，寒食扫墓，随后继踵而至的清明，却是人们游园踏青的快乐时节，在这里，人们更推崇生之喜乐，以此告慰先人。

而这次徐永生则不参加了，继续专心修炼。

银红血的存在，帮他节约大量时间。

至四月下旬，徐永生赫然能感到，自己内视三才阁中的胸口人阁，比从前清晰许多。

似是书阁般的虚幻存在中，此刻分明多了一把古剑。

儒家武者修五常之“义”所得之古剑。

当古剑彻底凝实的那一刻，刚烈义气充盈徐永生胸腔，勃然欲发。

五常之义，直接提升儒家武者实战中的破坏力、迅捷与爆发，擅长正面攻坚。

徐永生成功完成儒家武者九品境界期间第一阁的修行，速度远超寻常。

但有个问题……

就在他修成自己第一把“义”剑之际，他脑海意识中，突然再次出现那本玄妙神秘的书册。

白天里书册翻动，第一页上谛听仍是图画。

而原本后面仿佛粘在在一起的第二页和第三页之间，像是忽地要翻动一下但没成功，唯有银光一闪。

之后书册再无动静。

徐永生检查片刻没收获后，若有所思。

他将注意力转移到自己新修成的第一层人阁“义”剑上。

眼下，他可以修习明德刀之后第二门东都学宫武学。

王阐所传南阁随笔除基础修炼法门外，还有五门儒家武学绝技：

执中掌、志正刀、省身诀、观火瞳和正心诀。

对应修成第一把“义”剑的武学，乃是志正刀。

典出《礼记·射义》中“内志正、外体直”之言，持刀如弓，出刀如箭，一静一动间，端庄肃正而又迅猛无比。

徐永生循着刀谱认真练习，仅是一个起手式，已能感觉浩然之气激荡下，勃然欲发。

晋升九品，再修成第一把“义”剑，他全身上下瞬间爆发力和出刀威力、速度，都大幅度提升。

不过也正是这一个起手式，徐永生立时察觉有异常。

他一刀向前劈出，刀风凛冽，迅疾绝伦。