朱靖垵深吸一口气,随即哈哈大笑道。
“哈哈哈,传令给长沙城,让长沙城内的士绅再筹备一批犒军物资来。”
“此战我军大胜,自该庆贺!”
“再传令给我军各部,做好战果的清点工作,打扫好战场。”
“让长沙城内的士绅配合我军将士,在长沙四周清缴清军溃兵,争取不使清军溃兵逃走一人,尽快恢复长沙的社会秩序,恢复生产。”
朱靖垵已经在准备要将长沙当成大明的大后方来进行经营了。
值得一提的是,朱靖垵在着手整顿长沙城的社会秩序的过程中,在积极的利用长沙士绅的力量。
因为他知道,在这个时代,若能得士绅帮助,则不管做什么都会事半功倍。
反之,如果士绅选择支持你的敌人,那你不管做什么,也都会事倍而功半。
千万别小看这个时代的士绅的力量。
在传统的宗族礼法的束缚下,士绅对百姓有着相当大的影响力和控制力。
在很多百姓眼中,士绅的形象其实并非是周扒皮,黄世仁那样的人渣败类。
而是经常在家乡修桥补路,施粥放粮,救济孤寡,资助贫寒学子学业的大善人。
像周扒皮,黄世仁这样只会赤裸裸的剥削,不会装点门面的,不讲究吃相的,其实只能叫地主,而不能叫士绅。
他们还没到士绅那一级别呢。
一般的士绅,那都是地方上的名望人家,怎么可能名声稀烂?
且不管他们肚子里有多少的鸡鸣狗盗,男盗女娼。
可表面上,一个个却都是绝对的光鲜亮丽,诗书传家,仁爱友善的正派形象。
反而是朝廷,一般扮演的都是横征暴敛,贪婪无度的反派角色……
整个社会最基础的人口,财富,土地等资源,九成九都掌握在士绅阶级的手上。
没他们配合,大概率什么事情都做不成!
这就是这个时代的现实。
而后世的兔子之所以能不靠士绅就成事,有很大一部分原因是因为鸭片战争之后,持续了近百年的“洋祸”,对中国固有的社会秩序的冲击。
这个冲击,让士绅对中国社会的绝对控制,出现了漏洞!
但现在还不是那那个时候,大明想要成事,必须得得到士绅的支持才行。
历史上,真正平定太平天国的可不是清廷,而曾国藩,左宗棠,李鸿章这样的士绅代表。