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827达鲁斯大师（第4页）

毕竟，托勒密如今是整个王国至高无上的统治者，其权威不容置疑和挑战。

“你一个小小神父，哪来的胆子说出这般荒唐之言！”

亚历山大又大声附和了一句，不过更多的像是在演戏，试图在众人面前维护一种表面的秩序和对国王的绝对尊崇，而非真正发自内心的严厉责备。

不知达伦是否察觉到了亚历山大这微妙的态度，但不管怎样，即便遭到斥责，他那薄唇还是微微勾起，露出一丝温柔却又带着些许狡黠的笑意，

“嘿嘿嘿，大人已然发现了我的第一个破绽，我都不知该如何吐槽了，普通商人听了这话，哪里还敢买我呢，嘿嘿嘿。”

这低沉而得意的笑声，竟莫名地有些悦耳，仿佛带着一种独特的魔力，显然这人是故意说出这番话来试探亚历山大的反应。

的确，这样一个棘手的“烫手山芋”，很少有商人敢轻易接手。

如果只是个普通奴隶，那些商人们自然有各种各样的手段和方法加以掌控，让其乖乖听话，为自己所用。

但正如前文所说，祭司在平民眼中的地位极其崇高，与贵族相当，甚至在某种程度上更高。

毕竟，在当时人们的普遍认知里，要是说贵族是被神灵选定来管理人间事务的，那么祭司则被认为能够直接与神灵沟通，传达神的旨意，他们是连接凡人与神明的桥梁，拥有着神秘而神圣的力量。

任何一个理智的人，都不敢轻易去冒犯或伤害一位牧师，无论其社会地位究竟处于何种层次。

得罪了祭司，就仿佛是得罪了神灵，可能会带来无尽的灾祸。

然而，尽管达鲁斯没有引发普通民众的愤怒，但倘若他落入那些手段狠辣的贵族手中，他刚才所说的话可就成了致命的把柄，绝无可能保住自己的性命。

因此，身为帕夏的亚历山大不禁感到一阵恼怒，觉得自己被这个看似文雅的大师戏弄了，一种被冒犯的感觉涌上心头，于是他咬牙切齿地说道：

“真没想到你居然还能保住自己的舌头。难道陛下听到你这句亵渎神明的话时，就没想过把它拔掉吗？”

“呵呵呵。”

英俊的男人再次发出同样的轻笑，笑声中似乎带着一种对过往经历的无奈与自嘲。

与此同时，他缓缓解开了袍子的结，动作不紧不慢，仿佛在进行一场庄重的仪式。

待衣服松开后，他才慢慢转过身，将衣服轻轻脱下，白皙的后背毫无保留地展露在众人面前。

正如人们常说的，一张图胜过千言万语。此刻，展现在众人眼前的景象，着实令人触目惊心。

只见那宽阔白皙的背上，布满了无数道又大又深的伤疤，宛如一条条扭曲的蜈蚣，狰狞地趴在他的背上。

这些伤疤根据所用鞭子的不同类型，形成了各种长度和深度各异的蓝色与紫色“痕迹”，每一道痕迹都仿佛在诉说着一段痛苦不堪的过往。（ｂｕｄｕｘｓ）?（）

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还有一些倒钩是用头发甚至植物刺制成的。而这些仅仅只是最常见的种类。

将不同的倒钩与各种形状和尺寸的鞭子相结合，就构成了一种能带来无尽痛苦的多功能武器。

从仅仅持续几分钟的短暂刺痛，到割破皮肤致使鲜血如洪水般涌出，再到撕裂肉体的大口子，甚至能致人死亡的鞭打——人们完全可以依据自己内心的恶意和残忍程度，将这种可怕的武器的威力调整到任何程度。