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736阿兹(第4页)

他们宣称,女性更适合容纳灵魂,因为她们身为母亲,而灵魂就如同她们的孩子一般,能够在她们的子宫里安息,并在那里得到精心的呵护。

他们还声称,作为女性,她们可以留在部落内部,永远守护着部落,而男性则必须外出征战,保卫部落的疆土。

“如果我们的首席萨满死在部落墙外,会发生什么?”他们声嘶力竭地惊恐呼喊着,试图以此在人民心中引发巨大的恐惧。

毕竟,在部落内部,首席萨满的死亡并不算作太大的悲剧,因为人们相信,她体内的灵魂会回归到大地之下,从那里挑选出新的继任者。

但倘若她们身处陌生的异国他乡(buduxs)?(),

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那又该如何是好?

如此一来,他们的神圣保护者岂不是会迷失在未知的世界,无法再庇佑部落?

那些聪明的精英们正是巧妙地利用了诸如此类的理由,最终达成了他们的目的。

从那时起,人们便默认首席萨满永远不会过多地关心部落的琐碎事务。

因此,当阿兹坐在她丈夫身边时,迎接她的第一句话,便是对她存在的反对。

而发出这反对之声的,正是前任首席萨满——她丈夫主要对手特平的母亲,更确切地说,是阿兹曾经的主人。

但考虑到两人之间特殊的身份与头衔关系,这样的反应也是自然而然的。

与其他至死都担任职位的情况不同,赫尔瓦蒂的传统规定,首席萨满一旦达到一定的年龄,就必须将职位移交给继任者。

而这一次的交接过程,却并不顺利。

这是因为阿兹是在极为特殊的情况下,被选为继任者的。

当时,特平的母亲突然身患重病,病情危急,人们都认为她已然命不久矣。

于是,长老们匆忙开始为她寻找继承人。

最终,在与她的主人达成了一项幕后交易之后,阿兹被选中。

前任首席萨满承诺让阿兹成为她的继任者,而作为交换条件,阿兹必须嫁给她主人的儿子——部落中最有前途的男萨满特平。

然而,阿兹在获得这个职位之后,却违背了当初的承诺。

因为她认为,这种安排不过是她的主人试图通过儿子来操纵她的手段。

因此,阿兹毅然选择了梅茨尔,这一决定,不可避免地在师徒之间造成了一道难以弥补的隔阂,使得两人之间的关系变得错综复杂,充满了矛盾与冲突。

在赫尔瓦蒂部落的权力架构中,首席萨满在生命终结前被迫放弃王位,这背后蕴含着多方面的深层原因。

从神学层面来看,随着岁月的流转,人的躯体犹如渐渐腐朽的旧木,会变得愈发虚弱。当这种虚弱达到一定程度,便不再适宜作为神灵栖息的最佳容器。在部落古老的信仰体系里,神灵需要借助纯净且充满活力的躯壳,方能更好地施展庇佑之力,引领部落前行。

政治层面的考量同样不容忽视。部落的智者们深知,若任由一人长期独揽大权,权力的天平极易失衡,从而滋生腐败与专制。为了维持权力的动态平衡,确保部落的长治久安,限制首席萨满掌权的时长,便成为一种必要的政治手段。

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