真实的历史上,霍去病杀死李敢,按照之前那些判例,这怎么都该是死罪了,但是汉武帝根本没当一回事。
就连汉武帝这样能够在历史上坐五望一的雄主,对待律法都尚且如此,其余的君主会是什么态度就可想而知了。
在这个君主专制的时代,谈论法治就像是告诫狼不要吃羊一般,可笑不足以形容,只能用荒谬来形容。
洛氏正是看到了这一点,才顺应形势,人治为主,法治为辅,洛氏至少对自己的品德还是有自信的。
在国家上,洛氏希冀通过一种平衡道德和法治的关系,形成一种“应该如何做”的形式,有些像是“习惯法”,来因地制宜的根据现实情况去确定如何做,而不是简简单单的坐法诛杀。
刘恒深受这种思想的影响,所以他亲政以来,即便是流放了那么多的官员,也没有多少怨恨他,甚至就连那些被流放的官员,都痛哭流涕的认为是自己错了,认为刘恒已经给了他们最高的恩典。
更不要说其他的官员,没有物伤其类,没有兔死狐悲,反而是暗地里告诫自己,不要触及到皇帝陛下的底线。
刘恒从这样的行事方式之中得到了太多的好处,他是最不喜欢正面真刀真枪对着干的。
“清理这些人怎么能用坐法的理由呢?
除了洛氏之外,这天下有不坐法的官吏吗?
立刻派遣使者前往胶东国,传朕的命令,停止抄家,真是给朕找事情。”
刘恒很快就做出了决断,先要给其他朝廷官吏打个样,告诉他们不能用单纯的坐法理由来清丈土地。
即便是要杀了这些人,也要让天下人知道,杀你们是因为和大势违抗,朝廷早就知道你们的事,但是一直以来都给你们机会,是你们自己不要,甚至还蹬鼻子上脸,皇帝陛下是迫于无奈才杀你们的。
刘恒的命令很快就随着信使传向了山东,那些正悲愤莫名的豪强,面对刘恒的安抚,渐渐平静下来,那些跃跃欲试的官吏们见状克制住了大开杀戒的心思。
开始按照正常的流程缓缓推进土地的清查,经历了这件事,之前很多死活要阻拦的人,反而稍微配合了一些。
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汉太宗在古代中国是备受推崇的皇帝,他代表着一个文人理想之中的皇帝,即皇帝本人聪明睿智,还善于听取臣子的劝谏,他亲近那些具有卓越能力的人,远离那些对国家不利的人,他还总是能够体谅臣子的为难,不用道德完人来要求他们,他在某些方面不执着于律法的实施,但绝不是践踏,而是认为律法或许不够合理,但臣子们都知晓他的底线,即不得随意的对人民的生命进行践踏。——《全球通史·秦汉卷三》
第章突破!造纸术!
昭城,因为城便是国,所以也可以叫做昭公国,以昭城为中心,无数的良田都是昭公国的土地,最关键的一点是,昭公国免税,只要按照向天子纳贡即可。
洛国时期的昭城面积是不算极大的,至少比起洛阳来说不大,洛陵重建昭城之后,昭城的面积同样不算是极大,比起长安来依旧是远远不如,主要原因是昭城之中没有巍峨华美,广厦万间的宫殿。
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