冥思苦想了差不多快一分钟以后,我终于组织好了一些语言,用来回复小雪这番犀利的话语。
“首先我觉得事情要从多个角度去看。
那个恶鬼确实是做了很多恶事,但是他改邪归正以后,又会做很多善事,可以弥补自己的罪恶。
而且地藏王菩萨,其实也是想要找一个更适合面对这些恶鬼的办法。
正如地藏王菩萨所言,全天下的恶鬼,总不能全部都斩尽杀绝。
如果能够我想到一种办法可以感化他们的话,或许就可以从根本上解决问题。
的确,花费1000年的时间,付出了那么大的代价去感化一只恶鬼,很显然太不值得了。
但这是一个摸索的过程,刚开始的时候很生疏,所以才花费很大的代价,很多的时间。
但是做的越熟练,我们花费的时间,付出的代价就会越少。
这就像是你生产一件东西,如果是靠着人力一点一点的去打磨,那的确很麻烦。
但要是上了生产线开了模具,那就可以在极短的时间之内,制作出特别多的相同的产品。
对于那些被恶鬼害死了的人来说,他们确实很无辜。
但是他们都已经死了,就算直接杀了恶鬼,他们肯定也无法重新再活过来了。
既然这样的话,那还不如让他们的死更有价值一些。
感化恶鬼,其实也是相当于替他们报了仇,也是相当于帮他们积累了功德。
因为恶鬼最终能够改邪归正,和他们肯定也是有一些关系的。”
其实我自己都很清楚的知道,我所说的这些话,或多或少的都有一些强词夺理。
甚至可以说大部分都是强词夺理,但没办法不这么说,我还真不知道该怎么说了。
小雪听完了我的话以后,立刻开始犀利的反驳。
事实都已经证明了你所说的这些话,最终没能成为现实。
这个典籍上面记载的东西都已经成为传说了。
到现在为止佛门都没有一个很高效的,能够快速感化恶鬼的机制。
那就说明当初的实验是错误的,错误的实验得来了错误的结果。
为什么不能够承认这种错误呢?难道佛门就无法承认自己的错误吗?