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第六百九十一章 祭炼本我（第4页）

死后即生，生尽即死。

枯荣是草的轮回，亦是万事万物的轮回。看悠悠岁月，在岁月的长河之中也有过很多生灵想要永恒。

故而它们以所谓的永恒为道，认为长生是证道的过程，永生即是证道之后的道果，是它们想要的永恒。

殊不知，生死轮回，这个被这些生灵视为是桎梏的东西，它本身就是永恒的一种演化。

因为它是永恒存在的。

生灵会经历生死，世界也会经历沧桑。生灵终化枯骨，世界终将化成另外一番模样，如沧海桑田。

古青阳正在一次次生与死的轮转之中蜕变着，他在凝炼太苍之力，亦在修行枯荣大道。

大枯荣剑作为他本来的道果，自然是要呼应他这个主人，随着他这个做主人的一同进行蜕变。

不过，随着时间的推移，渐渐地那大天荒戟就跟着一同蜕变了。因为古青阳也在岁月中，明悟时间。

岁月悠悠——

时间就像是一条河流，它看似没有源头。实际上，它的源头就是太苍纪元初始的时刻。

太苍纪元正式衍生的一瞬间，它便存在了。岁月不过是它的演化，是一种表象。

戟，兵中魁者。

这种兵器跟枪相比，它们两者的确是极其相似。但若要用戟，就需要使用者拥有极其强大的力量。

唯有力量足够大，才可以将这种兵器在战场上的种种优势，给发挥地淋漓尽致。

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时间就是这样。

岁月也是这样。

它看起来平平无奇，很多生灵甚至都察觉不到它的存在，也不会特意地去关注它。

可实际上，当那些生灵察觉到自己寿元将尽之时，那些生灵又会因此而感到深深地惶恐。

它们害怕死亡。

因为这一个原因，它们终于开始察觉到岁月的存在，并开始为时间的流逝而感到深深地惧怕。

但古青阳不会这样。

他早就将万道推演到极致，再由极致逆向推演到太苍，又从太苍开始经历枯荣，已然是见惯了岁月。

开始的他——

见山是山，见水是水。

后来的他——

见山不是山，见水不是水。

现在的他——

见山还是山，见水还是水。

……