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第一百二十四章 普陀三寺解空讲经(第9页)

“啊!”

想到这里,游方猛然抬头,一下子就明白了——这不就是“观术”的根本?!

所以,这四句偈文的表述、乃至“禅宗”的“禅定”,其本质都是在于“观察”、在于“领悟”,似乎……与自己一直以来的修行同源!

“不,并非只是我自身的修行,而是可以拓展到所有门派、所有法门之中,这也是一切术法的由来!”

“因此,这四句偈文的最终重点,实际是在于‘法’与‘观’二字,其义可延伸为——‘天下术法皆虚妄,应当观其本真’!”

那么……

这所谓的“本真”又是什么?

以游方的理解,那便是“天地之道”!

但……

若“天地之道”亦是“梦幻泡影”呢?

他不禁皱起了眉。

但在沉思片刻后却又随之舒展,并未深陷其中,而是理清了头绪。

于是乎……

缓缓地,游方举起了手,想要说出自己的答案。

“阿弥陀佛,游施主,请讲。”而看见他举手,解空大师也微微一笑,并未在意他非是佛门弟子,而是请他站了起来。

而对于解空大师知道自己的身份,游方并不意外,甚至于、他很清楚,自己现在恐怕已经成了异人界的“名人”。

对此,他也毫不在意,只是按照解空大师的指示、缓缓站起,开始说明起自己的解析:

“回解空大师,晚辈以为,这四句偈文的内涵之意,实则是大道修行。”

“其中所蕴含的,与‘观术’、‘领悟’有关的部分,我想我不必再细说,而我所以为的一个关键,便是‘梦幻泡影’!”

“在我看来,天下修行者所修之法,皆是虚妄、皆是泡影,只因在这些术法的背后,还有着更加根本、更加简单、也更加深刻的‘道理(道与理)’……”

“倘若修者能看破这虚妄、戳破这泡影,自身修为也便能更上一层,这便是修行路上‘突破瓶颈’的过程,也会使修者距离‘大道’、‘真理’更近!”

“然……”

“大道无穷,真理无尽,便仿佛一层又一层的气泡,将天下修者层层包裹、看不清尽头为何……”

“因此,在我看来,这四句偈文也是在提醒修者,虚妄之外同样是虚妄,理应时刻警醒,莫要为那尚未看见的‘未知’……”

“而迷茫、沉沦!”

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(本章完)

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