他有种预感,只要自己敢让族人离开部落,【契幡】会毫不留情地进行打击。
即便有那【不平等诏令】遮蔽气息也是没用。
。。。。。。
张克将无量的‘金刚砂’聚拢在空中,随后催动神魂之力将那蓬灰烬按照‘三脉七轮’的分布在空中构建身躯。
先是从灰烬中引出部分在空中拉出一道直线。
此为中脉,由头顶至海底,所谓的海底也就是生殖器所在位置。
随后继续引出两道灰烬一左一右在中脉两旁划出两道灰烬线条,引出左脉与右脉,左脉下通右睾丸,右脉下通左睾丸。
紧接着又引出七团灰烬以此‘三脉’点出‘顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮’七轮。
‘顶轮’从额头的发际开始,往后横拼四指的距离处,就是顶轮的位置。
这里也就是婴儿幼小时会跳动的部位,这在道家被称之为‘囟门’,是沟通天地元气的一处重要枢纽。
道家称头部为诸阳之首,顶轮有三十二根气脉,如雨伞一样,由间脑向外分散。
而这三十二根气脉又分散开近千分支气脉,由于其形状如莲叶叠缠,也被称作千叶莲。
其下为‘眉间轮’,在两眉之间,印堂稍下的地方。
眉间轮气脉打通后,就会诞生类似天眼通之类的神通。
再往下是‘喉轮’,由眉间轮向下,到喉结的地方,这里一共有十六根气脉,像倒转的雨伞,接眉轮诸脉,包括到上胸部的食道及气管,这个喉轮又名受用轮。
张克以神魂之力接连布设三脉及三轮,感到有些疲惫。
这每一道脉轮的布设都不简单,人体内蕴藏着无数奥秘,这可是自己的身体,每一根气脉的建立都不能有丝毫的马虎。
若非近两百年来张克苦心推衍‘三脉七轮观想法’,同时自身已有过多次重塑经历,加上‘金蝉九转’也是肉身修持之法,使他对人体无比的熟悉,根本无法凭空重塑一具身躯。
略微定神,张克继续向下布设脉轮。
‘心轮’也称法轮,此轮在肚脐上四寸的地方,是中脉的中心点,位在心脏附近,深红色,有十二叶瓣,共有八脉,也像雨伞一样,向下分散。
‘脐轮’,在心轮之下,是神经丛的中心,由此开始,向外分散六十四根脉,中间分散达到腰的四周,往上分散达到心轮,向下分散达脚跟。
‘海底轮’,由脐分散的脉,接到海底轮,就是会阴位置,臀下的三角地带。
‘梵穴轮’,唯一的外轮,前六轮都在人体之中,这第七轮,却在人体之外。
在顶轮处四指之外的上方,离开了头顶,就是梵穴轮的地方。
‘三脉七轮观想法’虽是肉身修持之术,但依然需要从外界汲取能量,其最关键的部位就是这‘梵穴轮’。
三脉七轮布设完成之后,空中便出现了一个略显虚幻的等高身影。
而他的主神魂便蜷缩而入‘顶轮’之内。
紧接着张克引动神魂之力,将剩余的所有灰烬尽数引入脉轮的每一根气脉之中。
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随后张克全力催发神魂之力,将那无边无垠的‘金刚砂’尽数投入此虚幻身形当中,一点一点填充着身体。
千流入海,万象归一。