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第二十八章 道争（第3页）

第三，则是时间。

为何种下的稻子无法马上成熟呢，因为需要一个酝酿成熟的时间，时间不够，果也无法形成。

最后便是结果。

‘秋收万颗子’就是结果，一是说明了时间，二是产生了比对，由‘一粒粟’增长到‘万棵子’，显然因果形成，而且还扩大了好多，这就是正确的‘因’，能够得到更多正确的‘果’。

错误的‘因’，由于有违常理，也就收到很多干扰，所以往往结不了正确的‘果’，连错误的‘果’也会受到影响。

我等凝聚‘道果’的过程，其实就是将自身一点灵机与某种大道形成影响。

在修行的过程中，使这一点灵机如种子一样破土而出，茁壮成长，经历风霜雪雨的考验，从而获得滋养而成熟。

以一点灵机撬动大道规则，在无数的规则中留下自己的印记，使自身成为大道的一份子。

简单来说，如果将修行看作是在一条大道上行走并一步步抵达终点。

那么每一名修行者走过的路都会在此大道上留下印记。

如果你所走的路是别人已经走过的，并且被留下痕迹。

比如说我们所在的地方，每一条路都有自己的名字，这代表着是其他人走过并标识过的。

在修行中，这就是其他人的‘道’，如果有一条路是你自己走出来的，别人没有走过，那这条‘道’最初留下的印记与痕迹就是你自己的。

殊途同归，每一条‘道’的终点指向一致。

‘道君’之境只是修行路上的一个阶段，我们所要做的，就是通过自己趟出来的‘道’抵达‘大道’的终点。

所谓凝聚‘道果’，说白了，就是将自己修行的理念及掌握的一切知识汇聚在一起走出属于自己的路。”

“吁~~！”

张克长长地舒了一口气。

此时的他有一种醍醐灌顶的感觉。

无数的灵感在思维中跳动、迸射，此起彼伏无有穷尽。

原本布满迷雾的前路，如今却像大风将迷雾吹散，清晰地显露出自己所要走的路径。

张克有种预感，只需数百年，自己便能成就道君之境。

‘传道、授业、解惑’，这素来是修行中最重要的组成部分。

今日张克便得到了‘传道’与‘解惑’，对于修行者来说，救命之恩都未必及得上这种指点。

为何大宗门的弟子中常常会出现惊才绝艳的天才，除了资源与传承，这种口口相传的指点也是极其重要的。

此外，飞鸿真君有一点说的没错。

道是‘因’德是‘果’。

‘天道承负、因果报应’，做人做事要符合大道规则。

‘道果’之中也蕴含着‘因果’之意。

既然承受了飞鸿真君的巨大好处，只要他所立下的战争契书中没有明显的错漏，张克决定不再抵制其在此界立下【契幡】。

有些债能够早点还，还是快点还了的好。