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第41章 人类吉斯哲人学邦协议（第4页）

夏修的指尖轻轻敲击着契约封面，忍不住乐了。

不得不说，吉斯哲人是他在常青藤这片战场上遇到最“舔狗”的非人类势力。

——世界如此之大，所以自然无奇不有；有吉斯洋人这种桀骜不驯的野兽，也有吉斯哲人这种混跪者。

在诸天万界，也不是没有势力跪舔过天国。

但是，绝大部分的人都抱着既要又要的心态，他们一方面希望得到天国的庇护、资源、科技支持，另一方面又不愿放弃自己的独立性，总想着在关键时刻给自己留一条后路。

当婊的同时也要立牌坊，又当又立的同时还想要吃拿卡要——这才是这片大地的势力心里常态。

然而，吉斯哲人显然不是这样。

既然要跪舔，就跪得彻底，不留任何余地，甚至主动送上锁链，让庭院来掌控他们的生杀大权。

这份契约的内容，不仅毫无保留地把自己变成了“科研附庸”，甚至还主动加上了各种限制条件，确保庭院对他们的全方位掌控。

这和[启明专政制度]有着本质上的区别——后者虽然也强调人类至上与天使统治，但依然保留了一定的异族生存空间，而学邦协议的性质，则更接近一种主动性的科技依附模式。

科技附庸，并非传统意义上的殖民地，而是一种受控的科研国家。

学邦仍然维持着名义上的独立，仍然可以继续发展自己的学术体系、社会结构和文化传统，但所有的科技研究都必须向宗主国开放，并且在军事、外交和经济层面受到严格的约束。

换句话说，他们的“独立”，是建立在科学实验室的独立之上，而不是建立在国家主权之上。

这种模式的优点很明显——比起殖民，它更具有灵活性，也更容易管理。

如果一个世界被直接纳入庭院的殖民体系，那么管理局就需要投入大量的行政资源进行治理，设立专员、维持秩序、进行文化同化，甚至还要考虑各种抵抗运动和政治动荡的可能性。

但科技附庸不一样，它们的目标只有一个——科研！

所有社会运作都围绕着学术与发展，而非政治权力的争夺。

最重要的是，学邦的模式能够吸引那些不愿意陷入常青藤战争的文明。

不是所有被【黄金树】牵扯过来的文明都想要投入到高烈度的军事冲突中，尤其是那些以学术为主的平和派系，他们愿意牺牲军事力量来换取更好的生存环境，而吉斯哲人正是其中之一。

他们并不想成为战争的一部分，他们更想在战争中活下来。

所以选择一个足够强大的势力，主动成为附庸，未尝不可。

只不过，这份协议的一项内容，却让夏修露出了一抹耐人寻味的笑容。

【以上条约的签订前提为：吉斯洋人与吉斯哲人完成统一，灵吸者帝国在星界的前线溃败。】

夏修轻轻嗤笑了一声，修长的手指敲了敲这条条款，眼神变得意味深长。

这就是典型的——空手套白狼。

吉斯哲人显然知道自己的力量不足，他们既没有能力击败弗拉基斯，更无法在短时间内完成吉斯族的统一，因此，他们将这一条件抛给了庭院，试图让庭院来完成这个“前提”，而他们只需要坐收渔利。

换句话说，如果庭院同意了这个协议，那么庭院不仅需要对抗灵吸者帝国，还得帮助吉斯哲人搞定吉斯洋人。

说高吧，也确实高。

这等于是在说：