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第381章 一鼓作气（第4页）

“南方治理，其重有四，一曰百姓，二曰士子，三曰地方豪强，四曰佛教！”

“待军队掌控各地后，再行商议具体治理之策。”

宇文衍概括了四个关键所在，可谓是一针见血。

老百姓，读书人，佛教自不必说，地方豪强是其中最为棘手的。

有钱的人叫豪。

有武装势力的叫强。

结合起来就是豪强。

说白了，就是盘踞某个区域的地头蛇。

陈霸先当年从岭南地区领兵三千北上勤王，立下赫赫战功。

在平定侯景之乱的过程中，出身低微的他只能借助那些地方豪强的武装力量壮大自身。

后来。

他废梁建陈，坐上了皇帝宝座。

其中就有一众地方豪强的从龙之功。

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分配利益时，他们在朝中获得大量席位。

从一方地头蛇改头换面成了登堂入室的朝廷官员，一跃成为陈朝的新贵。

俘虏的在朝文武百官中。

77位高级命官，地方豪强占了48位，而传统的门阀士族只有29位。

有了政治地位。

这些地方豪强家族在他们各自的地盘上，就是土皇帝一般的存在。

历史上。

隋朝灭了南陈之后。

第二年便同时爆发了十几桩大规模的农民起义。

就是这些地方豪强散布朝廷要将南方百姓全部迁往北地的谣言。

煽动地盘上的百姓加入他们的武装势力，反抗隋朝统治。

宇文衍当然不会让这样的历史重演。

在《告南方同胞书》中就说明了，不会强制百姓迁徙，去留但凭自愿。

按宇文衍的分化政策。

虽不能一下子完全解决问题，但至少可以动摇地方豪强的根基，打击他们的嚣张气焰。

……