而在这样的困苦年代,空洞的许诺,反而最容易俘获人心。
百姓饿得走不动路,却愿意把最后一把青稞送进寺庙,只为求个来世安乐。
将士战死沙场,反倒被僧侣们说成是超度成佛。
久而久之,僧侣派的势力骤然暴涨,几乎压过了军贵派。
在这种情况下,哪怕是再清心寡欲的僧侣,也免不了被权势与欲望所裹挟。
他们本是靠诵经化人、布施度众起家。
可一旦尝到掌控人心的滋味,便再难收手。
自年初开始,僧侣派便不再满足于香火与供养,逐渐显露出立佛国的野心。
他们声称,世俗王权不过转瞬云烟,唯有佛法永恒。
若要渡尽众生,便该推翻旧制,让僧侣执掌国柄,将吐蕃彻底化作佛国净土。
这一套说辞,在饥寒交迫的百姓眼中,反倒极有诱惑。
毕竟他们号称,饿死了有来世,冻死了能超度。
忍一忍、舍一舍,便可换取永恒安乐。
于是越来越多的百姓投入到寺庙怀抱,甚至有不少军中青壮直接舍刀弃甲,削发为僧。
而僧侣派借此势力暴涨,话语权直逼东赞派。
到了今年春初,他们甚至一度酝酿过大规模举事,想要以“佛国”之名,架空赞普,彻底取代世俗政权。
虽未成真,但那股暗流已然汹涌,令人心惊。
而更可怕的是,他们的行径也越来越激进。
在吐蕃境内,他们逼迫贵族纳田为寺,驱使百姓无偿劳役……
久而久之,连许多军贵也被裹挟其中,不敢公然反对。
而在外,他们更是生出险恶之心。
今年年初,晋阳一带大雪封路,灾情严重。
僧侣派便曾借机鼓动,说中原已自顾不暇,正是南下劫掠的良机。
他们甚至拟好兵议,要趁武朝元气受损之际,挥军入寇。
幸而松赞干布尚在,力排众议,才将此举按下。
毕竟中原势大。
若真贸然攻打中原,非但不能解吐蕃之困,反倒会引来灭顶之灾。
可僧侣派的嚣张,却由此昭然若揭。
“李贤弟,如今吐蕃已到十字路口。若任由他们再这般作乱,迟早要将我吐蕃推向深渊!”