而李北玄也微微坐直了几分,靠在小马扎的靠背上,摸着下巴认真想了一下。
人要一张脸,树要一张皮。
他虽然之前对赢丽质说,自己“横眉冷对千夫指”,但这是相对而言的。
民间的舆论评判,他并不在乎。
毕竟李北玄这个活过两次的人,早就明白了一个简单却残酷的道理。
真正闹得最激烈的东西,在当时往往是最不公正的。
而真正的公正,往往不是在鼓噪声中诞生的。
它只会出现在情绪褪去、事过境迁之后。
就像一场过后的大雨,才能让地面真正沉淀下泥沙,显出清流。
民意?
愤怒?
激愤的文人?
道貌岸然的士林?
这些他早在第一世就见得太多太多。
有时候,所谓的正义之声,本质上不过是某种操作的嫁衣。
而所谓众口铄金,背后可能连金都没有,只是被人精心放置的几粒沙。
这种非议的本质,不是对错问题,而是运作中的舆论手段。
李北玄记得前世读史时曾看过这样一则例子。
战国时期的李悝,改革法制,颁行法经,被誉为法家的奠基者。
可在他执政之时,却是群臣侧目,世族咬牙,甚至曾三次被围攻罢黜,几近丧命。
那时的他,是残法之徒、是灭礼之贼。
可几十年后,当齐国法制崩塌、田氏横行,世人又纷纷怀念起李悝当年的雷霆手段,说他是有识之政、治世之才。
再如汉代的晁错,推行削藩主张,革除宗室特权。
朝中言官几乎一面倒弹劾他为狂生。
汉景帝在朝压不住风向,终在民意裹挟下赐死晁错,以息天下怨。
可仅仅数年之后,吴楚七国果然反叛,朝廷再无晁错那样的干臣,北军疲于奔命。
等战乱平息后,朝中议论才渐渐回转。
更有人感叹:“若晁错犹在,岂容此局?”
由此看来,这世上有两种话是最不能当真的。
一种叫“天下皆曰可”。