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第七百五十二章 定战（第3页）

不过他写字倒是其次，看重的还是静心的这个效果，所以他常常将自己闭于私室，靠默经而度过了一个个艰难时刻。

此刻，他就在为该不该择时与泰山军决战而犹豫不决。

白日，他和一众幕僚们商议战事，对于是选择继续和泰山军对峙还是主动与泰山军邀战，幕僚们形成了两派建议。

其中以郭诞为首的颍川士们都建议主动决战，理由是大军后勤补给已经到了极限，再往后拖己方是要崩溃的。而以辛评、邯郸商这些人的意思，觉得继续维持眼下的对峙比较有利，理由是泰山军越是寻求决战越要反之来。

两派都有自己的道理，于是袁绍更不能决，只能回营默经，维持心境。

此刻，他所默之《孝经》也是有一点意思的，那就是他是要将这《孝经》列为众经之首的。

以后不论是陈国、陈朝都会将孝作为治理天下第一手段。

这其实也是袁绍的一点心思。那就是论忠，他显然是不大好意思讲的，毕竟再怎么论，汉室可以对得起绝大多数人，但绝没有对不住他们汝南袁氏。

没有国朝的恩遇，他们汝南袁氏现在也不过是个末流人物。就如同此前他所处置的韩攸说的那样，颍川、汝南多少大族都是累世高贵，早在两汉之前就已经发迹了，没有汉室对袁氏的提携，袁氏凭什么执天下士族之牛耳？

而汉室为何看重袁氏？不就是因为他们身家清白，算是汉室自己人？

而在忠心这一块，无论外人如何品头论足，袁绍自己是晓得的，他们袁氏决然称不上忠心一说。

所以他也不要求别人忠，或者期望别人忠。因为给了这么大恩遇的袁家自己都这样，他如何还敢信别人？

但袁绍信一个东西，那就是孝。他一直认为孝是人之本，不孝无以为人，而所谓忠臣又多出孝门之家，所以袁绍另辟蹊径，决定以孝治下。

而且还有一个说道，那就是自己既然讲孝，那就很自然可以为自己的行为开脱和辩解。

因为是你汉室将我一门屠戮，我袁绍才举的反旗，而纵然是这样，在你汉家社稷毁于贼，他袁绍还是不计前嫌，兴义兵讨暴贼，这还有什么能指责的呢？

此刻，外间雨声稀稀，内里笔下摩挲，袁绍正提笔在绢素上落笔。

今天袁绍自感笔力大进，索性就拿出一块绢布重新誊抄一份。

与在纸面上书写不同，绢素纹理稍粗，不融墨，容易滞笔，一般人是不敢写的。只有那些名家大师，要将墨宝留世时才会写在绢布上。

而一般的贵族世家子弟，只有在临死的时候，才会将自己的遗世诗写就在绢布上。

而此刻，袁绍笔兴上来，全然忘了这个忌讳，可能他以为自己这一刻的书法水平已经到了一个高峰了吧。

可写了一会，他手一抖，一个墨点就深深的晕在了绢布上。

袁绍将笔一下子扔了出去，随后将绢布揉做一团，抛在了案几上。

看着那团绢布在渐渐舒张，袁绍的念头在飞絮：

“到底打不打。”

说实话，他迟迟不能下决定还是对自己的能力有些担心的。

和另外一个时空不同，那里的袁绍是在艰难的冀州发家，打的也是天下强藩，公孙瓒。在数年的苦战中，袁绍无论的兵力还是军事能力都有了长足的进步。