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第602章（第1页）

第602章

西至波罗的海，南至北非的近一亿人口来自孛烈儿，罗斯，大食国，大月氏国，高加索，阿拉伯。。。。。。没有任何一个民族能称得上主体民族。

民主和自由不是多么“先进”，“有创新性”的理念，在资本主义治下的国家，一旦人们发现民族矛盾开始兴起，他们就会试图用资本的方式解决问题。

而资本的方式，便是人人在血统上平等，这看似是在强调平等，但实际上是借此承认了人与人在金钱上，社会层面上不平等的合法性。

迷惑性在于，尽管富人与穷人在金钱的数量，量获得财富的方法上有本质区别，但穷人毕竟也是有钱，也拥有赚钱的方法的。

赚钱通过努力，确实能够赚到更多的钱。

即便劳动者用尽一生的努力，赚到的钱也远不如资本家利用占有生产资料，压榨剩余价值，亦或投机倒把一天所赚的钱多。

但当你试图指责资本家时，他们一定会说，你穷是因为你不努力，而绝口不提现在这套法律，就是为了他们在投机钻空子，用尽非法手段成为既得利者后为了把后富的车门彻底焊死而设计的。

这套法律，在几百年后依旧有着迷惑性，因为他利用了人类的思维惯性，即努力生产，就能得到更多回报。

这种迷惑性，以及对矛盾的转移，便是欧阳拓想要的第一个东西。

他承认，所有民族在法律上，血统上都是平等的，并且给每个民族，每个地区都分配了足够的议席。

这样，各个民族的有钱人都可以进入议会，没钱的平民进不去就是他们不努力，至于连公民权都没有的奴隶，他们又不算人，管他们干什么？

要说历史上，漂亮国也是最推崇自由，平等的国家，因为它建立时，国内苏格兰，爱尔兰，盎格鲁，德意志，法兰西，荷兰的各族公民就那么多。

为了管理一个复杂的多民族国家，必然就要推崇这种“血统”的平等，进而建立起资本的等级制度。

西元在民族成分上，就决定着如果要稳住国内矛盾，就必须成为民主斗士，高举平等的旗帜。

欧阳拓的做法是有效的，随着各族的富人，资本家进入议会，各地都安静了下来。

资本家们在议会中一起商量如何瓜分本国与世界的利益，为了更好的瓜分利益，保障自己的钱包，他们甚至会带头剥削本族人民，他们更懂“行情”，更知道该怎样做，才能压制住本国人的反抗。

可笑的是，明明这些没有祖国，没有民族的资本家在谈判桌上商量着该如何鱼肉底层民众，还有不在少数的后知后觉者相信这些资本家在意所谓的民族，并且愿意真的在议会中为他们的利益发声。

这正是提出民主治国的第一个好处。。。。。。把全国的富人团结到一起，让国家变得更有凝聚力。

至于第二点，则是文化输出。